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第16章（第2页）

甲提议说：&ldo;抽烟也不是什么大不了的事，我们干脆直接去请示师父，看能不能抽!&rdo;

乙非常同意，问说：&ldo;由谁去问呢?&rdo;

&ldo;师父很强调个别教导，我们轮流去问好了。

&rdo;甲说。

甲进去请教师父，不久之后，微笑的走出禅堂对乙说：&ldo;轮到你了。

&rdo;

乙走进师父房里，接着传来师父怒斥和拳打脚踢的声音，乙鼻青脸肿的爬出来，却看见甲正在悠闲的抽烟。

他无比惊讶的说：&ldo;你怎么敢在这里抽烟?我刚刚去问师父的时候，他非常生气，几乎把我打死了。

&rdo;

甲说：&ldo;你怎么问的?&rdo;

乙说：&ldo;我问师父：&39;静心的时候，可不可以抽烟?&39;师父立刻就生气了。

你是怎么说的，师父怎么准你抽烟?&rdo;

甲得意的说：&ldo;我问师父：&39;抽烟的时候，可不可以静心?&39;师父听了很高兴，说：&39;当然可以了!&39;&rdo;

这虽然是一个笑话，却说明了同样的一件事，如果转一个弯来看，烦恼就是菩提。

4

生活在红尘中的我们，都俱有凡夫的禀性，凡夫的禀性就是贪爱顺境，要来润泽自己，瞋恨逆境，恐怕损恼自己。

凡夫的性质就是不完美、不理想、不园满、不具促的性质，而不完美、不理想、不圆满、不具足是由于&ldo;有情&rdo;，情比慧重，才会使我们落到红尘。

红尘中的修行，就是情感的修行，转识成智，转情成慧，如此而已。

因此每一次情感挫伤的修补、每一次情感染着的清净、每一次情感波澜的歇息，都是红尘中的菩提。

红尘是情境，菩提在自心，红尘是永远不可能澄清的，有菩提的人却可以用澄澈的心来对待，就仿佛大海的波浪永不止息，明眼的人却能看到深海无波。

如果想要找一个理想的红尘来生活与修行，那是永远不可能的幻梦。

从前，有一位满脸愁容的老人，七十几岁了还没有结婚，到处旅行、流浪，似乎在寻找什么东西。

有人问他在找什么?

他说：&ldo;我在寻找一个完美的女人，娶她为妻!&rdo;

那人就问他说：&ldo;你已经这么老了，旅行过那么多地方，难道，从来没有找到一个完美的女人吗?&rdo;

&ldo;有的，我碰到过一个，那是仅有的一个，真是一个无与论比的、完美的女人!&rdo;老人的眼里饱含悲伤，回忆着。

&ldo;那么，你为什么不娶她呢?&rdo;