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第107章 我回山里种田去（第2页）

九尾狐眼光流转，瞄了这两人一眼，咯咯的笑道“姬君天人之姿，仪态高雅大方，容颜秀美动人，就连我都看得心动。”

柯莉可对此不置可否，她觉得这只是熟人间的客气话罢了。

“不过桥姬生前也是个可怜的女人。”

九尾狐说。

说到底，桥姬是那些被情人辜负的痴情女子的怨念集合物。

因为岛国目前的婚姻制度是处在父权社会与母系社会的过度阶段。

贵族男性在娶有妻妾的同时，却又仍然继续母系社会遗留的访妻婚，外出与其他女子交往发展亲密关系。

所谓的访妻婚，即男方到女方家中过夜，天亮后离开，男女双方间互为开放的关系，可以有其他的情人。

当然，男方不是直接登门拜访就能留下过夜。

男方想到心仪的女性那里过夜，需要先写信给对方，展示自身才华和魅力。

但通常第一封信都是石沉大海，因为这信件会先交给姬君身边的侍女，由她们代为转交。

侍女们会先看过信，检阅写信者的水平。

然而即便过了侍女这一关，信件也不会到姬君那里，这仅仅只是在侍女那里留了印象。

男方起码要写信写上三四次，表示自己追求的诚意，侍女们才会把这位贵族男性的信件，呈到姬君的桌上。

接着，姬君看过信后，若是对男方有点意思，就会让身边的侍女代回信进行进一步的考验。

这些能侍奉在上层贵族身边的女性，通常是来自地区的中下层小贵族。

她们除了照料姬君的生活起居外，也是姬君身边的智囊团，为姬君的择偶出谋划策。

如此几番往来，姬君对男方满意了，才会真正亲自回信。

在获得女方的亲笔信，并收到女方的邀请讯号后，男方就会夜里登门。

虽然看似女方在关系中占上风，但这个年代女性的实际地位完全依靠父兄。

她们平常被束之高阁，多是在室内不会轻易外出。

而且时下的主流观念里，女性念得书多就会不幸。

贵族女性着重的是言行举止的得体，是否能引来众多追求者。

因此，这容易令这些女性心思全寄托在情爱上，一旦遭到情人抛弃，或者情人另结新欢时，就犹如末日般，整个人陷入歇斯里底的绝望。

桥姬之所以会驻守在桥梁，是因为过去常有痴情的女子，日夜站在桥头等待着情人的到来。

而痴情女子翘首盼望的身姿，被过路行人看在眼里，便渐渐形成桥姬的传说。

与贵族的混乱私生活相比，平民百姓的婚姻状况倒是相对接近现代人所理解的模式，即主要为一男一女的固定关系。

其实也不难理解。

贵族们无所事事，除了风花雪月外，自然就是男女那点事。

而平民百姓忙于生活工作，为两餐奔波，本身干的是体力活，哪还有时间精力去多线发展，怕不是第二天腰酸脚软拿不起锄头。

柯莉可算是开了眼界。

“那要是有了孩子怎么办？”

她讷讷的问道。

九尾狐笑道“女方在婚前生下的孩子自是由女方家里抚养。”

“……咦？”

柯莉可觉得好像哪里不对。

很快，她刚萌生出的那点猜想，就得到九尾狐的确认。