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第69章（第2页）

姚翠芹、王林梅伤残时还是妙龄少女，30年过去，如今已成了年届半百的中年人。

虽然她们至今仍不能站起来行走，但她们却以极其独特的方式张扬了无与伦比的生命的价值。

我自己也是唐山大地震中遇险又活下来的幸存者，也曾经历了生和死只有咫尺之遥那样的危险时刻，但我似乎比姚翠芹们更为幸运，因为我身上没有留下任何伤痕。

因而我对&ldo;大难不死，必有后福&rdo;这句话也许体会得更为深切些。

唐山大地震发生时，我刚届不惑之年，30年过去，大地震恰好把我的生命化作略有倾斜的两半。

因而，&ldo;30年河东，30年河西&rdo;之说基本上适用于我生命史的分期。

回首前尘，我一生中的前后两半，也恰恰是泾渭分明的两个时期，或曰前半生和后半生。

我的前半生虽有在北大读书的短短四年美好时光，但总起来说是平庸的，碌碌无为的。

从20世纪50年代后期到70年代中期，在&ldo;左&rdo;的大气候里，我们的许多大好时光被虚掷了，而那正是我们应该大有作为的青春年华。

我们这一代青年学人，似乎命中注定是&ldo;大器晚成&rdo;的一代，就连那些才华出众者，也大抵是两鬓染上秋霜之时才成其大业的，那些早逝者也就没有这些&ldo;后福&rdo;了。

当我在大地震中充分认识了生命的韧性和伟力之后，我便认识了人类，也认识了自己。

我变得坚强起来，成熟起来，纯净起来，我开始向一个勤于思考，勇于创新的真正学人转变。

我就是以这样明朗心态迎来了中国社会的大变革，迎来了改革开放的新时期，也迎来了我的文学创作和学术事业的高峰期。

这个高峰期从20世纪70年代末到现在，已经持续了30年，而且将更坚挺地持续下去。

因为我在1995年从岗位上退下后，我为自己制定了治学与写作的三个五年计划。

震前，我发表的诗、散文、小说、文艺评论和演唱作品，加起来不过10来万字，而震后的30年中，我出版的散文集、文艺理论批评集、长篇纪实作品和专著有10部，连同未结集的作品，加起来有300万字。

我个人的生活境况也有了较大改善，仅就我安身立命的环境条件而论，这变化是最为显著的。

幼年在家乡上学时，念书、写字是趴在窗台上或坐在小炕桌上。

震前，作为一个基层文化工作人员，下了班我只是在一个简陋卧室中的一张三屉桌前看书写作。

而今天，我拥有一间朴雅幽静、藏书较丰的书斋，圆了我终生的梦想。

这便是&ldo;大难不死&rdo;带来的&ldo;后福&rdo;，这便是我的&ldo;30年河东，30年河西&rdo;的巨大变化。

逃脱死亡魔掌后的心灵笔录（3）

连载：唐山大地震亲历记作者：冯骥才，陈建功等出版社：团结出版社我终于有了这样的彻悟，&ldo;大难不死，必有后福&rdo;的深刻内涵是，人活着，就有希望，就有发展，就能显现生命的价值，就会创造辉煌，就会有幸福的前景。

所谓&ldo;30年河东，30年河西&rdo;，说的是人的境况是会变化发展的，或由坏变好，或由好变坏，一切都靠着自己争取、奋斗、创造。

这便是生活的辩证法，这便是生活的真理。

因而，生命是世上最宝贵的，最应珍视的。

人应该很好地活着，人类应该团结起来战胜自然灾害、消弭战争。

任何一个政府都应以保护生命为职责，把为人民减灾作为己任，在减灾中投入更大的力量、更多的爱心，采取更有力的措施。

否则，这个政府是不称职的。

让生命更精彩（1）

连载：唐山大地震亲历记作者：冯骥才，陈建功等出版社：团结出版社张建平唐山大地震为我的生命注入了全新的内容。

从死人堆里和废墟中爬出来的年轻的我，对于生活和生命的理解虽然很幼稚，但信念无比坚定：即使是再艰难再痛苦，也要充满激情地活下去，我的生命太珍贵了！

我是唐山大地震的幸存者，是20世纪那场旷世惨绝的大灾难的幸存者。

那恐怖而悲惨的一幕刻骨铭心，恍若昨日。

30年了，那场灾难给我的生理和心理上难以言表的伤害，一直折磨着我。

我时常在噩梦中惊叫着，一身冷汗地醒来，在止不住的惊悸和战栗中，独自品尝那场灾难留给我的果子，一颗苦涩的丢也丢不掉的果子‐‐为它的残酷，为它的悲情，为我的战友，为那些鲜活的花朵一般的生命，为说不清楚道不明白的苦疼……没有经过唐山大地震的人，无法想像那是怎样的一场浩劫。

什么叫毁灭？什么叫尸横遍野？最简单地说，人如果有原因地死，你可以怨恨，而地震，你埋怨谁啊，它是一个永远解不了的情结，无形地重重地压着你，让你喘不过气来，只要回想当时的情景，我的心就会流血。

甚至这许多年，我很少看有关自然灾害的新闻，一是不忍心，二是认为都没有唐山大地震惨烈。