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第三十一章 道经（第2页）

道宫境的修炼就在于凝练胸中五行之气。

何为胸中五行之气气？这五行分为金之肺气、木之肝气、水之肾气、火之心气、土之脾气。

心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。

脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

这些自然都是道家的说法。

道宫秘境为心、肝、脾、肺、肾这五座道宫，道宫藏精气而不泻，蕴命而不朽，是人体极度强大的一个秘境。

五座道宫，五座神祇，人能养神则不死，五神常在，永春永驻，通五气，连天地，绵绵无尽，可永存世间。

至于先天五德五运，陈懿也不想放弃，打算日后在做谋划。

晋级道宫秘境，陈懿面临一个选择。

那就是心、肝、脾、肺、肾这五座道宫，自己到底要先修行哪一个。

肝属木，孕育着勃勃生机，而自己当初在昆仑山收获了无数的药王，神药，连不死药自己现在都有两株，更何况自己还拥有比生命力量层次更高的造化之气。

至于消耗，这从来都不在陈懿的考虑范围内。

只要是对自己有利的，陈懿绝不会犹豫。

只见不朽神莲光芒大绽，一块又一块神源飞出，化作海量精气，涌入陈懿的肝脏。

精气构成人身的根本，进入道宫秘境，所要做的是，化精为神，让神祇诞生。

先天之精，伴人体出生，为个人天地之始，形具而神生，形谢则神灭。

后天之精，则需炼化而得，充神养命。

神藏开启，陈懿顿时感觉浑身舒泰，毛孔舒张，一股奇异地力量流淌而出，滋养每一寸血肉。

“道宫秘境一重天！”

陈懿起身，这一刻他感觉自己好似与天地大道融合归一，整个人身与道合，一步迈出，竟然生出道韵，蕴出纹络……

他步履轻盈，轻轻一踏，整个人便飘飞了起来，好似完全没有任何重力一般。

“这就是道宫秘境……果然比之前的轮海秘境要玄妙一点！”

不仅如此，陈懿能够感受到自己自然更加亲近，在感悟木之大道、生命大道、造化大道是更加的轻松。

这时阴阳太极图在陈懿身后升起，与陈懿的道宫秘境建立联系。

这是陈懿推动的结果，自己走的是一道生万道，万道归一之路，所以陈懿不需要其他的异象，阴阳太极图足以。

原本陈懿是打算一秘境，一异像。

每一个秘境修成后都应有一个相应的异像镇压、承载，并配合秘境的运转、承载。

就连道宫秘境的异像陈懿都想好了。