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第0825章 励精图治安良（第3页）

从此以后，崔浩就成了拓跋焘最信任的大臣。

崔浩在拓跋焘的人生中，实在是太重要了，完成北方统一的过程中，崔浩做出了巨大的贡献。

所以拓跋焘对崔浩的器重，超过了所有人，基本所有军国大事，都要跟崔浩一起商量。

而崔浩本人也可以自由地出入拓跋焘的寝宫。

为了彰显崔浩的功绩，拓跋焘甚至给了一个非常重要的任务，那就是让他修史！

拓跋焘叮嘱崔浩：一定要实话实说，别忽悠后人！

北魏是鲜卑拓跋部建立起来的，说实话，过去他们在辽东那儿，长期过着茹毛饮血的生活，哪有什么正经历史可以写呢？要是把那些残忍的过程如实写下来，还不得掉脑袋？

本来拓跋焘只是希望把这套北魏国史留给自己的子孙后代看看，结果崔浩这帮人完工以后，居然将其刻在了石碑之上，还搞了一个碑林。

这下完犊子了，由于是秉笔直书，所以北魏拓跋氏昔日的那些黑历史全都在石碑上得以现场直播，场面一度十分尴尬，拓跋氏的老脸都被这套国史给丢尽了。

拓跋焘得知以后，差点没被气死，连忙把崔浩给抓了，并且亲自询问他：老叔，我们家对你不薄啊！

你为啥要这么干啊？

崔浩支支吾吾，却不知道该怎么回答。

这种态度使得拓跋焘彻底心灰意冷，他认为崔浩这是故意的，因此崔浩的死期也就不远了。

崔浩被杀那一天，场面非常惨，几十个卫兵朝着崔浩身上撒尿，导致崔浩一路哀嚎，此前还没有这种高级官吏，受到过如此屈辱的。

崔浩之死，直接引发了一场屠戮，清河崔氏、范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏等各大士族，全受到牵连而被灭族。

看来北方士族赌输了，被人家一波团灭了。

（果然是墙倒众人推……果然如此……悲催了……崔浩……）

崔浩的悲剧，其实是鲜卑部和汉士族之间的矛盾爆发了而已。

早年拓跋焘这丫盖吴起义时，崔浩曾经举报，寺庙里藏有大量武器。

崔浩是很反感佛教的，而拓跋焘觉得寺庙藏武器，这不是要谋反吗？于是开始了著名的北魏太武帝灭佛活动。

而拓跋焘的太子拓跋晃虽然跟崔浩关系不错，可他是很信奉佛教的，自此拓跋晃以及很多鲜卑贵族对崔浩恨之入骨。

此外，崔浩主张，应该按照汉人的门第思想，重新规定北魏贵族们的等级。

这事儿看似轻松，实际上一点儿也不简单。

毕竟过去鲜卑各贵族都觉得自己是北魏最高层次的贵族，如今却要被崔浩编排，你这不是找抽呢嘛！

恰好鲜卑拓跋部，又是五胡乱华中，最后一个接触汉文化的家族，他们还没有完全接受汉文化，如今崔浩这么一搞，不是自掘坟墓嘛！

所以说，崔浩的悲剧，其实就是过于心急地想要进行一场文化融合的改革，结果适得其反。

毕竟拓跋氏刚到中原才几十年，这事儿得慢慢来。

只可惜崔浩此前从无失算，却没能算到自己和家族会落得这种下场……

南北朝后期，是我国历史上第二个“三足鼎立”

时期。

公元534年，曾经强大的北魏一分为二，西魏、东魏并立，宇文泰与高欢针尖对麦芒、常年殊死对抗；同时，南边则有对这一局面喜闻乐见的萧氏梁朝。

在初期，北周是毫无疑问的最弱一方。

先看它的对手：

当时的南朝梁正处在史上最好时期。

一方面，自从北魏孝文帝死后，一度让南朝喘不过气的北魏走上了下坡路，让刚刚建立的梁朝对外军事压力大为减弱。

而初期的梁武帝萧衍也比较励精图治，他扭转弊政、提倡节俭、博采众议、选拔人才，实行温和的对内政策，大力发展国内的经济和文化。

那时的南朝各地，要么“江湖诸州并得休息，仓廪充实”

，要么“襄阳左右，田土肥良，桑梓野泽，处处而有”

，或者是“姑熟饶旷……良畴美柘，畦畎相望，连字高薨，阡陌如绣”