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?还有那“炼癸术”
,处处和南域之地有关!
而这女者未卜先知,知晓他等定会前来,还能如此安然的等候,看来来者不善,不可轻敌!
想到这里。
齐孛儿又礼敬的问到:“请问白姑,不知是如何知晓我等今日会来此叨扰?”
那白姑一边自茶炉中倒茶奉茶,一边说道:“微人虽是离红尘俗世远,并非不知窗外之事,如今城内流言四起,人心不安,上山祈福求福之人自然就多了。
我听闻有人救治了田大人的爱女之病,猜想是否有高人现世,便自行卜了一卦求明,卦言如信,我自然就知道了今日有客到访。”
白姑又说道:“二位远道而来,想必也是口渴了,我这茶水也是山野之地所生,茶叶是我在山崖处所采,水是接的天上雨水封缸沉滤后所煮。
也算是有一些天地灵气,二位不妨可先奉茶休息片刻。”
白姑左手捻指轻算,口中念念细语,嘴角微捻,说道:“你们还有一位朋友,即可便来,我再去煮些茶水。
待你等朋友落座了,我们可慢慢细聊,今日小舍不会再有其它闲人来了,二位不必拘谨。”
说罢,那白姑便推门出去了。
焕修姑娘对齐孛儿说起这屋内的香气,说她在屋外树林便闻得此香,齐孛儿提气试了试,感觉此香无毒。
不过话说,自清晨出门至之此时,确实有些疲乏口渴,便拿起那茶杯,细闻无毒,轻抿了几口。
心中只觉得这白姑必也是一位避世之人,不可小看。
齐孛儿自幼受家训时,族中长辈也时常提点江湖险恶之事,曾告知他等小辈江湖之人鱼龙混同,不可小看别人。
修炼之人虽各自异处不同,但归终是追求炎黄自然之术。
“修身修心修定”
就是习身修行之人进达的不同境界。
“修身”
便是练艺习身,求的是外物身形外力的修炼。
“修心”
便指的是修行之人修炼外力饱满,内力通然,求的是内外身心互通。
而最后的“修定之术”
便是将修心之人如何静沉涅槃,达到与天地万物互融之界,这其中最要紧的就是定默有术,心身合一。
这白姑屋舍门框以“静”
为题,可见这白姑想必已然领悟“修定”
之界,所以对他等小辈之人如此安然。
齐孛儿心想:自进京以来,虽还未查到“冥影”
之徒的事迹,有违族人失望,但却一路结识各路修行高人,内心莫名肃然,也算是一份收获。
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