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尧曰第二十（第1页）

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“樊登讲论语：套装全2册（.shg.tw）”

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尧曰第二十

《尧曰》一共只有三节，但是文字比较晦涩难懂。

另外，有人认为这几节不是孔子说的话，所以常常忽视此篇，一般人读《论语》，到这儿虎头蛇尾就结束了。

《樊登讲论语》应该有始有终，把每一篇、每一节都讲明白。

接下来我们读这最后一篇。

允执其中：团队运转依靠制度保障

尧曰：“咨！

尔舜！

天之历数在尔躬，允执其中。

四海困穷，天禄永终。”

舜亦以命禹。

曰：“予小子履敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。

帝臣不蔽，简在帝心。

朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”

周有大赉，善人是富。

“虽有周亲，不如仁人。

百姓有过，在予一人。”

谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。

兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

所重：民、食、丧、祭。

宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。

这段《尧曰》是从不同的书里摘录内容而拼凑在一起的，肯定不是孔子说的，也不是孔子的学生说的。

“尧曰”

就是尧说。

尧说的话不可能有人记录，历史上没有找到证据。

尧说“咨”

，这是象声词，音为“zī”

。

“尔舜”

，这是尧传位给舜时说的话。

大家知道“尧舜禹禅让”

的故事。

“天之历数在尔躬，允执其中”

：天命按照次序排列，现在轮到你继承，你要真诚公允地执守中正之道。

“尔躬”

就是在你身上。