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甸服一天一次,侯服一月一次,绥服三月一次,要服一年一次,荒服一次。
也就是说,东迁以后,周天子可以直接管辖的地区只有甸服,五百里,甸服上的收入也全部归他所有。
五百里,地盘不小了,东周,有多少诸侯是从百里小国发展起来的,更何况,周襄王与其他诸侯比,还有政治上的优势。
这时候,因为小梅发怒胡乱逛悠,还没找到主人的关系,秦、晋、楚、齐四大强国谁都不敢先得罪他,周襄王还是天下共主,有政治上的优势。
别人可以挟天子以令诸侯,他则完全不必。
大可借此时机励兵养民,发展实力,同时呢,以天子的身份,很是搞一些火上浇油、纵横捭阖的手段,周室崛起还是大有可为的,可周襄王呢?
晋文公帮了他,他这一开心,把甸服内的原地、温地、阳樊、欑茅四块地方全部送给晋文公。
原地、温地、阳樊、欑茅这四块地方有多大,二百余里。
也就是说,周襄王,自己跟自己过不去,把周朝一半的土地送出去了。
原本五百里,发展还有点余力,这回一下送出去一半,得,天子的架子不能倒,即便楚国进贡包茅,他也要厚加赏赐。
除此之外,生活质量还不能降低,手下的大夫还需要奉养。
事情到了这般地步,发展就别指望了,过日子都勉强。
幸亏先王们还有点家底,自己和儿子还能紧凑着花,但到儿子周顷王死后。
孙子周匡王上位,就穷的连场像样的白事都办不起,父亲的葬礼,整整拖了一年,最后还是跟鲁国借了点钱才勉强过关。
周襄王在位三十年,就干了这么一件大事,那么,他连土地都不在乎,是个什么都无所谓的佛系少年吗?
晋文公帮他平定子带之乱的时候,已经六十多岁,天下霸权于他来说,属于可有可无的东西,他更在乎的是,自己的后事,其实在平定子带之乱,周襄王打算赏赐他的时候,他起初并不想要土地,而是想死后享受隧礼。
什么是隧礼?
墓道,现在看起来简单,可当是,却是只有天子才能享受的礼。
就这么个虚头巴脑的玩意,周襄王急了,居然很聪明的说:
周室所依赖的,只有礼,叔父如果还当自己是臣子,就不能违背礼,否则,您大可以改朝换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,届时自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?
话说到这份儿上,晋文公只能赶紧低头服软,周襄王也不知那跟脑筋搭错了弦,随后就把四块土地划给晋文公了。
周襄王就这样把周朝的土地送出去一半,断送了崛起的大好机会,之后呢,晋文公崛起,晋国三代霸权不衰,西边的秦国,南边的楚国都越来越是强大。
以至于到了前537年,秦景公公然用上天子才能使用的黄肠题凑,这时候,秦国请示周天子了吗?
务虚而不务实,最终的结果就只能是什么都保不住。
这就是周襄王,曾经有一个机会摆在面前,可他并没有珍惜。
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