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第二百一十四章机甲世代 一百零三（第2页）

假设我们存在于梦世界，那么当光怪陆离的梦境里出现某个符合逻辑的现象就会显得很突兀，很不协调。

因此如果现在所处的是虚拟世界，那么这种不合理现象因为太过一体化反而让人习以为常。

自成体系的不正常反而形成了某种意义上的日常，下意识的否决似乎变成了被动技能，当我们以否决的角度去看待事物，就会发现这个带点虚拟的世界里，似乎奉行的是存在即不合理原则。

对于本质上反逻辑的梦来说，梦里的一切都必然是不合理的。

当以批判的角度看待事物，那么任何事物任何观点任何现象都能找到该批判的地方。

本质上，任何事物的存在本身就是不完美的，从任何一种角度看都存在着缺陷，同样一个人，当把对方奉为偶像，那么一切都是优点，但如果把对方看待成烂人，那么就会觉得不外如是甚至是一无是处。

而事物的属性是共通的，同样的形容词，可以用在每一个人或每一个物体身上，因此在人类社会，甚至在这个相对狭隘的地球内，任何讨论任何批判本质上都毫无意义。

一个能在各个领域里发现潜在缺点的人，能在社会里发现各种不公的人，并不说明他有着一双慧眼，也不说明这个世界存在着如此多的反常，只说明他是个满腹牢骚的人罢了。

否决周围的一切也不能改变自己是个卑微者的事实，无论心理上对自己有着怎样的认知，人类依然是极为脆弱的个体，在路上踢到个石头都能痛半天的脆弱个体。

现在的我就拖着一拐一拐的脚进行着自己的工作，我是个护林员，对于作为最底层的我来说，本应是最好的岗位，能够在远离人类甚至远离人类文明的地方过着相对原生态的生活，每天通过劳动获取生活所需。

只是如今的情况有点不一样，工作地点是在山上没错，但这座山只是闹市中的小山丘，这就很莫名其妙了。

在新旧交替的年代里，十年时间足以区分为两个不同时代，在这个世界的2028年，相当多的岗位实现了机械化。

为避免高福利体系批量造就养成不劳而获心态的懒人，因此多了很多莫名其妙的工作，我就不知道每天绕着小山丘转有什么意义。

当以否定的心态去看待，就会想要从这个无意义的死局中脱离。

存在，即罪恶，不管个人意愿如何，即使是作为石头般静止，在动态世界里其性质也依然如同洗衣机里的石头一样不断制造伤害。

因此，某种意义上，只要是存在着，就在不断积累负值。

如果把人生意义定义为享受，所留下的绝对不会是回味。

那么，我的存在又能有什么价值呢，不管怎样，我都只是在这座山上日复一日的循环着，这个循环，持续了十年。

正当我一边走一边思考人生有什么意义时，我摔下了山，也终于结束了思考，当天，路人在山脚下发现了摔成马赛克的尸体。

翌日，闹钟响了，并没遵循往日的赖床步骤，我机械化的睁开眼，然后，思考。

信息检阅，统合分析，逻辑重新演绎，重新架构逻辑系统，重新定义物理量自我...作为人类身份的我已经死亡了，一个不完整的意识碎片不足以具备自我意识，连意识概念也不存在。

这种情况下，即使在这个世界逗留数千年也依然没办法破局。

昨天的事故就这么理所当然的被重置了，如果还有着人类思维的自己恐怕会理所当然的忽略掉所经历过的一切从而合理的生活在不合理的世界中。

但是，如今的我变成了智能体，机器人，人工智能属于智能体，但智能体却绝不仅限于机器人。

按照现代文明的定义，智能体泛指有着逻辑思维能力却不具备绝对主体意识的非物理存在。

只要形成有序的基本思维结构，就有可能成为智能体或成为生灵，坐落于闹市中的小山丘，也有着属于自己的小生态系统，但是呢，由于长时间遭受城市里的种种辐射和信息波影响，这里产生了初始的灵，更确切的说，是这个小生态内的生物意识集合体。

这座山就像荒岛一样，周围是信息海洋，也因此，意识集合体没能成为灵体，而是变成了类智能体。

和人工智能不同，只是有着机械化的信息处理能力，或者说，早期的人工智能的确只有这个亮点。

至于这个人，他在山上徘徊了十年，茫无目的的巡逻中思维意识也一定程度上被同化，或者说，入侵过程持续了十年，昨天故意让他踩空坠落给予致命一击才实现了意识植入。

但即使现在，他的意念依然顽固的存在着，我需要做的，是把他剩下的思维框架全部摧毁掉。

但当我进行信息检阅时，发现了一些不一样的东西。