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我不喜欢这本1903年写&ldo;中国人都是坏人&rdo;的书,我也不喜欢《北京五十五日》这部表现西方人无知却又屈尊的电影。
那么我喜欢什么呢?做儿
童的时候,教育我的人告诉我建立一个&ldo;富强&rdo;的国家是多么重要的一件事。
可是历史也告诉我,在追求&ldo;富强&rdo;的路上,多少国家从屈辱中走出,向横暴走人,在更深的屈辱和更重的创伤下颓然倒下。
不,我宁可向往一个&ldo;富而有礼&rdo;的国家:我们受过长时的欺凌,却不愿老背着&ldo;被害者&rdo;的包袱做满眼血丝的复仇者;我们曾经是那被压在船底的奴隶,做了主人却不愿再压迫别人做我们的奴隶。
当世界文化的强势和弱势,边缘和中心在重新组合时,我们一方面大声批判别人的霸权,一方面不忘记警惕自己不成为另一种霸权,不论是对外国人,或者是对自己人。
&ldo;富而有礼&rdo;,我相信,才是真正的&ldo;富强&rdo;。
我当然没跟孩子说这么多;许多事情,有待他自己去发现。
我们闲扯了一会儿,月光照亮了半片地板。
要他去睡了,他却又在门边回头轻轻问道:
&ldo;有一天,中国和德国打仗了你怎么办?&ldo;我怎么办?你才怎么办呢!&rdo;我心里想着,可是嘴里说,&ldo;那我就写一本书,用两个中国小孩的眼光写德国人吧!&rdo;(原载1996年10月18日《文汇报&iddot;笔会》)第15节 苏州的识者
去西湖之前,既想去,又怕去。
刚好有朋友甫自西湖归来,便问他:&ldo;怎么样?西湖还可以去吗?&rdo;他沉吟片刻,只说:&ldo;得挑人少的时候去。
&rdo;我就明白了。
第一次看见长城,是在人堆里被推挤上去的。
人潮像洪水,哗啦啦流在城墙上;播音器以铺天盖地的声音或者警告你别随地吐痰或者强迫你听一段国乐。
第一次看见紫禁城,是夹在旅行团和旅行团的中间,进退不得,只好跟着流。
向导一手持旗,一手抓着喇叭,用你听得懂和听不懂的语言高八度发音,她的声音必须盖过别的导游才算称职。
可是西湖怎么能不识?唯一的办法是给自己一点思想准备:做最坏打算,抱最低期望,世界就可以照旧美好。
更何况,即使是在三百年前,西湖也不是一个幽静的地方。
晚明张京元看到的西湖,已经&ldo;酒多于水,肉高于山。
春时肩摩趾错,男女杂沓,以挨簇为乐&rdo;。
到了西湖,果然挤挤挨挨;后头想向前穿过的人得缩肩弓背,两手往前合并作游泳拨水状,才能拨开人的肉流。
可是我很满意:湖畔竟然没有张牙舞爪的现代水泥建筑,竟然没有假兮兮雕龙画风红红绿绿的仿古架构。
湖面上竟然没有嚣张的摩托艇,水里头竟然没有养肥的鸭子邀游客用气枪打杀。
空气里竟然没有刺耳的喇叭声,没有卡拉ok的巨响。
我太喜欢西湖了,这个世界果然照旧美好。
我几乎是带着感激的心情眺望湖面上翻动的荷花荷叶。
&ldo;肉比山高&rdo;的人群到了夜里总要散了吧?张岱曾经在大雪夜里独自擎舟到湖心亭看雪。
&ldo;天与云、与山、与水,上下一白。
湖上影子,唯长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥&rdo;。
他到了亭上,发现亭中已有两人对坐喝酒,于是三人同饮。
舟子说:&ldo;莫说相公痴,更有痴似相公者。
&rdo;我在湖边问20世纪的舟子,今晚是否可以租船游湖。
他看我的眼光使我觉得自己荒唐透顶,&ldo;晚上?晚上怎么可以?有规定的。
&rdo;对于向往已久的大好河山的古迹,逐渐就形成了三种态度。
一种是死心死意的回避。
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