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第26章（第3页）

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&ldo;拿去洗。

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&ldo;洗衣机正在洗别的东西。

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妈妈站起来，走到英格面前，很慢很清楚地说：&ldo;来，我有几个建议：一，你可以暂时让他穿上昨天的脏袜子。

二，你可以暂时让他穿上哥哥的大袜子。

三，你可以让他穿上棉布鞋。

四，你可以到对面李太大小毛那借双小袜子来。

五，你可以骑车到杂货店买双袜子来‐‐你有一千零一个可能解决这个难题的方法，只要想出一个来就可以。

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英格漠漠听着。

&ldo;但是，&rdo;妈妈继续说，&ldo;你要动脑子自己去想解决办法，可以吗？&rdo;

妈妈回到书桌。

这本书她不喜欢。

一个美国记者写的，总是落入正邪两分明的窠臼。

先写二次大战时德国人如何如何地坏，现在，一九八九年和平革命之后，又写德国人如何如何地好，自由战胜了奴役，东德人民写下了人类历史上光荣的一页。

妈妈记得在华沙和一位著名的波兰作家夜谈。

在他古旧的书房里，这个曾经被共产党迫害过的老人说：

&ldo;我觉得，吊诡的说，自由和奴役一样，是一种陷阱，一种危机。

解放后的东欧所面临的是自由的危机。

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敲门。

英格说：

&ldo;哥哥的袜子太肥了，弟弟的脚穿不进鞋子。

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妈妈叹口气，放下书，转身温和地说，

&ldo;那么，是不是可以暂时不穿鞋，等袜子洗净烘干了呢？&rdo;

老百姓半夜来敲老作家的门，要求他为他们解决问题：蒙过冤狱的寻求平反，失业了的要求复职，判了罪的试图脱罪……他们哀恳地说：

&ldo;现在你是国会议员了，波兰是民主国家了，你一定有办法。

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当他说没有办法的时候，老百姓愤怒而绝望地说：

&ldo;为什么以前的共党书记有办法，现在的国会议员会没有办法？这是什么自由民主？&rdo;