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第十九章 修炼受阻（第2页）

自己安排得好，人一挨我，我不动彼丝毫，趁势而入，接定彼劲，彼自跌出。

如自己有不得力处，便是双重未化，要於阴阳开合中求之。

所谓知己知彼，百战百胜也。

从此做去，一年半载，便能施於身。

此全是用意不是用劲。

久之，则人为我制，我不为人制矣。”

（再一次郑重提醒各位读者，千万不要盲目修炼，如果真的有修炼成功的请联系作者）

（ex）{}&　　原著之中的张无忌修炼到这个境界也是出谷没有继续修炼，想必也是遇到这样的瓶颈，这才不得已放弃。

直到后来张无忌被说不得和尚装在乾坤一气袋中，又受当时数十位高手的同时攻击，等于是数十位高手各出真力，同时按摩挤逼他周身数百处穴道，将他体内周身数十处玄关一一冲破，这才把《九阳真经》修炼到大成。

可是如果让杨逍现在就放弃修炼《九阳真经》，而是将来回到明教之中学着张无忌的方法，让说不得和尚也把自己装在乾坤一气袋中，然后再找明教十几位高手同时攻击乾坤一气袋，助自己修炼《九阳真经》。

且不说这样的方法，到时候到底能不能够成功？就是杨逍现在只有前三卷的九阳神功功力，又怎么能够降服明教那么多桀骜不驯的高手，让他们为自己所用呢？

因此《九阳真经》修炼对杨逍来说根本就没有选择，必须要将《九阳真经》修炼到大成，想到这里杨逍静下心来，再一次拿出了那第四卷《九阳真经》开始揣摩经文中的内容。

“动静之机，在於阴阳，总归神聚，神聚则一气鼓汤，炼气归神。

气势腾挪，精神贯注。

开合有致，虚实清楚。

左虚则右实，右虚则左实。

虚非全然无力，气势要有腾挪。

实非全然占煞，精神宜贵专注。

力从人借，气由脊发。

气向下沈，由肩入脊，注於腰间。

此气之由上而下也，谓之合。

由腰展脊，布于两膊，施于手指。

此气之由下而上也，谓之开。

合便是收，开即是放。

懂得开合，便知阴阳。

到此地位，呼翕九阳，抱一合元，可名九阳神功。

从此功用一日，技精一日，渐至从心所欲，豫顺以动，罔不如意矣。”

这最后一卷，虽然只有短短的二百来字的内容。

但是却比前三卷的内容都要晦涩难懂，修炼起来更是阻碍重重。

杨逍不禁心下发苦，难道自己真的不能修炼大成这《九阳真经》了吗？