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第一卷 酌水知源 第2章 掐指一算（第1页）

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距佳都市西北面约八百公里外，有一座道观名为清源观。

清源观所在的镇叫清源镇，可见，这座道观在当地的影响力。

清源镇依山傍水，而清源观坐落在清源镇西北六石山的半山腰。

道观始建于明代末年，距今己有400多年的历史，占地约80多亩。

外地人要上清源观，必须跨过清源镇外的一座桥梁，再穿过清源镇的老街，然后来到六石山的脚下。

在这里，首先看到的是道观山门前的一坪开阔地，每逢重大节日，道观将它用作祭祀祈福、建斋打醮的道场，平时仅是往来香客们的停车场。

清源观自下而上只有一条道，上道观最先要过的是山门。

清源观山门前的两边各置一只大石狮，威严肃穆。

山门前有着十几级的石阶，而山门实为一幢红墙灰瓦、翘檐拱壁的门楼。

山门的两则各镶嵌着一方青石，上面刻写一副颜体的对联“正本清源修恩泽长流，负怀六石筑仁德远播”

。

过山门又见石阶，寻阶再现一方平台，迎面即为灵官殿。

殿后两侧各有回廊，中间是一处天井，天井呈方形，中间是鹅卵石砌成的甬道，两侧用玄色石板镶边，其青龙方是一座假山和一株歪脖子的山桃树；白虎方为一汪浅池，池中央是石彻的大盆景，上种一株老针松。

过天井再上台阶，看得的是三官殿，殿内供奉天、地、水三座帝神。

至此，房舍始有纵深拓展之势。

穿过三官殿，又是青石阶，十几级后到达一方大殿，名为灵霄殿。

大殿两侧各有配殿和廊庑，东西两面都建有厢房。

过了灵霄殿方为三清殿，这两殿的间距甚大。

时逢节日，此处是香客逗留最久也是最为闹腾之地。

三清殿中供奉着道观中的三位最高尊神玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。

三清殿的后面是三皇殿，因为年久失修，这间大殿常年殿门紧闭，除三皇寿诞焚香祭祀外，平日里，本观道士均一律不准擅自入内。

在三清殿和三皇殿之间的东侧有一扇小宅门，因为往来此地的人较为稀少，地僻湿滑无人问津。

过此门有一台阶可绕到三皇殿的殿后，那儿被称为道观的后院，这一区域更是人迹罕至与世隔绝。

近年来，清源观香火鼎盛，且为方圆百里最大的道观，观内的道士人数相应比周边道观多些，能承办的法事规模也大些。

随着旅游业的兴起，许多慕名而来的专家团队和旅游团体陆续到此地观光游览，带动了小镇的经济发展。

为弘扬本地的宗教文化，吸引更多的旅游消费人群，地方政府对清源观实施了保护性开发，以促进环境、人文与道教文化的和谐共荣。

话说二十几年前，清源观中的主持，姓林，fj泉州人氏，年近花甲，束发清簪，气度非凡。

来往道观的居士称其为“林真人”

。

这一天的凌晨，道观像往常一样，道徒扛把扫帚走下山门，发现石狮座下搁着一竹篮子，篮子里面搁着一名熟睡的婴儿，婴儿的身上裹着一条碎花布的小棉袄。

道徒随即扔下扫帚撒腿就往观里跑，边跑边喊“师父，门口又有一个弃婴……”

林真人闻讯走出云房，沉脸责问“发生什么事了，这般大惊小怪？”

得知事情原委后，林真人一摆手中的拂尘吩咐道“打电话给民政局，让他们派人过来领走。”

道观的道士们都谙熟此事，每年起码会碰到个三四回，一般都是婴儿身体有缺撼，抑或生身父母有难言之隐，便悄然将婴儿弃于道观的山门前，所以大家并未把它当回事。

正当林真人欲返身回屋之际，他身形略为一怔，若有所思地捋了捋胡须，忙转顾身来对道徒说道“等等，带我过去看看。”

说罢，林真人紧随那名道徒来到山门外。