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第三十三章 诗词之道神念附体（第1页）

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“神话之儒道至圣（.shg.tw）”

！

兰若寺，后院山林。

参天巨树前。

那自天边投下的七道‘天降文气’落在步非凡身上后，便径直的注入了他的文宫之中，融入了他文宫中那颗点亮的文星之内。

紧接着，步非凡的脑海里便响起了系统那机械般的提示声——

“叮，恭喜宿主获得七点经验值！”

乍听到系统的提示音，步非凡当即便是不禁微微一愣。

不过，转瞬间，他便恍悟了过来。

这‘天降文气’实际上也是他修炼的成果，只不过，这‘天降文气’并不是他苦修的成果，而是创作的成果。

而创作，实际上也是一种修炼！

故而，这系统才会有这相关的提示。

“七道天降文气等于七点经验值嘛？！”

当下，步非凡眼中神光微微一闪，若有所思。

就在这时，又有一道道玄奥的信息自冥冥之中落入了他脑海里——

“钟馗杀灵图：七品首创圣诗，可凝聚出钟馗神象，为尔所驱使，对灵物具有特殊针对压制效果，还可沟通地府天师判官钟馗，由其分出一缕神念附身于这钟馗形象，化作钟馗分身，为尔作战......”

“钟馗神念附体，需钟馗自愿分出神念循着冥冥中的联系降临附体...”

“若无钟馗神念附体，‘钟馗神象’战力最多只能发挥出八成...”

“......”

“这就是《钟馗杀灵图》的妙用信息嘛？！

果然对灵物具有特殊的针对效果！”

瞬息间，步非凡就消化了这一道道玄奥的信息，当即，眼中不由的闪过了一丝精芒。

儒修者第一次使用出陌生的太学道作品或首创作品时，都会通过冥冥之中，接收到相应的太学道作品的相关妙用信息。

而太学道主要的‘八道’，无论是琴棋书画，亦或是诗词歌赋，经由‘儒修’施展出来，能发挥出什么样的妙用和威能，基本都是由诗词本身的内容结合意境所决定、演化的。

而《钟馗杀灵图》原是明朝诗人刘溥所作的一首赞扬钟馗的诗。

这首诗的内容，写的就是钟馗杀灵的场景，意境也是赞叹钟馗杀灵的英姿，歌颂钟馗。

所以，步非凡虽然是第一次使用出这首《钟馗杀灵图》，但是，通过这首诗的内容和意境，结合相关的太学道知识，他早就推断出了这首诗对于灵物定然是具有特殊针对性的压制效果的。

因此，在面对这四头守护着千年树妖本体的恶灵时，他才会不假思索的直接就祭出了这首《钟馗杀灵图》！

“杀！