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皖系帝国（第1页）

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“北洋裂变：军阀与五四（.shg.tw）”

！

用日本人的钱建构了一个自己的帝国，却也因为这来自日本的钱，最后还是让这个帝国变成了泥足巨人。

治近代史者，一般人们都把1916年到1920年视为皖系统治时期。

一个简单的分法，北洋军阀几个大头各占四年：袁世凯四年（1912—1916）；段祺瑞四年（1916—1920）；曹锟、吴佩孚四年（1920—1924）；张作霖四年（1924—1928）。

不过，严格地说，1916年在袁世凯死后上台执政的段祺瑞，至少在最初，代表的并不是一个皖系，而是整个北洋系。

即使在北洋内部，也大多这样认为。

当时的北洋系，虽然已经存在内部的派系，但尚未明显分化。

段祺瑞原本就是袁世凯麾下的第一号北洋人物，却不仅没有参与洪宪帝制，据说还颇有微词，此时上台执政，不仅北洋系一致拥戴，就连西南方面也表示认可，甚至原来属于国民党系统的一部分人也表示可以接受段祺瑞。

当然，号称北洋三杰的王士珍、段祺瑞和冯国璋，除了王士珍神龙见首不见尾，在政治上没有野心，也没有多大作为之外，段、冯二位，在袁世凯还活着的时候，已经开始形成各自的小圈子。

靠近段的，人称皖系；靠近冯的，人称直系。

这种事，在中国政坛，从来难以避免。

有皇帝在的时候，无论怎样打击朋党，朋党都存在，更何况没有皇帝了。

但是，虽然直皖这样的分歧有了，彼此之间，却绝非视同水火，泾渭分明。

跟过去的朋党一样，说是这个党、那个党，但界限并不清晰。

北洋系的将领，虽说有一部分人出现了跟冯走得近一点，还是跟段更亲昵的分别，但是还有一部分人并没有这样的分别，跟两边的关系还都可以。

像曹锟这种人，虽说籍贯上为“直”

（保定人），但在段祺瑞秉政之初，在冯、段之间，却没有明确的归向，很难说他到底是属于直系还是皖系。

至少在他派吴佩孚进入湖南，一口气为段祺瑞打到衡阳之前，没有这样的归向。

显然，曹锟虽然有傻子之名，却并非有命令就服从的“傻子”

。

皖系真正作为一个庞大的军政体系，实际上是安福国会成立之后的事情。

这期间，完成这个过程，要经过府院之争、张勋复辟和安福国会选举三件大事。

所谓府院之争，就是总统府和国务院之争，也就是总统黎元洪和总理段祺瑞之争。

袁世凯之后的北京政府，是《临时约法》规定的民元体制，介于法国的半总统制和议会责任内阁制之间，一种相对权力关系比较模糊的制度形式。

这种仓促形成的制度，本是当年孙中山把临时大总统让给袁世凯之际，为了防止袁世凯专权而安排的权宜之计。

这种体制在袁世凯当家的时候，实际上已经被改成了总统独裁制，无论是总理还是后来不伦不类的国务卿，都是挂名的。

段祺瑞之所以同意回归《临时约法》的体制，首先是出于反袁势力的压力，这个压力让老袁众叛亲离，老命不保。

继任的段，不打算继承袁世凯的负资产，因此只有改弦更张，回到民元体制，大家都能接受。

其次，也因为段对民元体制的看法，并不认为那是半总统制，而只当它是责任内阁制，在责任内阁制下，总理实权在握，而总统只是一个幌子。

借此抬出一向有菩萨之称的黎元洪做总统，并不耽误自己对实权的掌控。

尽管让一向为他看不起的黎元洪摆在他的上面（论在清朝的资历，黎元洪远不如段祺瑞，他当军长的时候，黎元洪才是一个小旅长），但在实权和虚名之间，段祺瑞还是选择前者。

再次，向民元体制回归，也是对前阶段袁世凯作为的一种修补，段祺瑞虽然是个武人，但当时对西方代议制的迷信，却是一种大趋势，段祺瑞也不能例外，也幻想着可以通过这种制度的正经运作，获得成效，改变中国的面貌。

然而，遗憾的是，真的操作起来，段祺瑞发现事情完全变了味。