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第1841章神霄合议
何谓神?
听到这个问题,万真人陷入长久的思考。
这恐怕是每个道门修士都有的疑问,他们习惯了护坛神将的存在,听过无数关于天神的传说。
如果传说是假,为何法箓能够引来护坛神将?如果传说是真,为何护坛神将只能护坛,种种召役鬼神的神通秘术皆无用?
天神何在?护坛神将从何而来?道庭能够敕封地祇,天神是否也是由道庭敕封?
“符无正形,因炁而灵。
以符为体,通灵即神,”
老道士缓缓说出四句话。
此言入耳,万真人神色巨震,到他这等境界,有时已能模糊感知到,但仍然难以置信,“神乃……符神?”
老道士不答,目光深远,似要望断那久远的岁月,悠悠道:“符箓之道始于正一,而极于神霄。
道衍之初,正一天师道先贤观天象之变幻,空中之飞玄妙气,领悟符道。
符者,一点灵光,通天彻地,精神所寓,以成符神,内蕴符法之机要。
此后又创法箓,结合服气法创经法,传于后人。
法箓通神,请入箓坛,时时感悟,后人得以领略先师之道而开拓进取,符箓之道成矣。”
“符箓肇始,各派符神皆不相同,互不统属。”
“昔年,神霄大兴,得道高真昭告天下道门,请诸派真人齐聚神霄上宫,总服气法、内丹法、存神法、符法、巫祭、方术等等,以立道门法度、定规制。”
“诸真称善,遂共立道庭,建神庭,铸符神!”
“以天师为尊,于神霄上宫开辟九天金阙,九天金阙之下设治、靖、坛,此为道庭雏形,设仙官九品,授高上神霄箓。
择各派真人入道庭任职,统领天下。
内有监察四方之责,外有代天宣化之功,无论道门修士抑或其他,皆受道庭节制,称神霄总制。”
“道庭之责,兴旺道门,抵御外邪,传度道统,创立之初便一改往日散乱之象,实为我道门兴旺之始。
众天师及高真,参详各派要法,修经法以定九大法位,请召诸派符神,悉入神庭,符演天神!”
“神庭者,符神寓居之所,符阵聚天下道门修士神意凝成,高居九天,目不可见,无法企及。”
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