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第233章 同姓不婚（第2页）

公孙侨为郑穆公之孙，字子产。

晋大夫羊舌肸（字叔向）向子产问道：“寡君之疾病，卜人曰：‘实沈、台骀为祟。

’太史也不知道实沈、台骀，敢问此何神也？”

子产答道：“当年高辛氏有两个儿子，大的叫阏伯，小的叫实沈，他们都住在深林中，但却不和睦，每天都大动干戈，相互征讨。

后来帝尧觉得这样不好，于是迁阏伯于商丘，主辰星，后来商人沿袭了下来，因此辰星为商星。

迁实沈于大夏，主参星，后来唐人沿袭了下来，以服事夏、商。

唐国的末代国君叫做唐叔虞。

当武王王后邑姜刚怀大叔的时候，梦见帝尧对她说：‘余命而子曰虞，将与之唐，属诸参，而蕃育其子孙。

’

等到大叔出生后，有文在其手，其文便是‘虞’字，于是便将其取名为‘虞’。

后来成王灭唐而封大叔于唐，因此参星为晋星。

由此观之，实沈便是参神。

当年金天氏有后裔名叫昧，为玄冥之师，生子允格和台骀。

台骀继承了昧的官职，疏通汾水、洮水，筑陂阻隔大泽，带领人们居住在广阔的平原地区。

颛顼因此嘉奖台骀，将其封于汾川。

汾川一带的沈、姒、蓐、黄四国世代坚持祭祀台骀，现在晋灭沈、姒、蓐、黄而入主汾川。

由此观之，台骀便是汾神。

然而，晋侯身上的疾病与实沈、台骀无关。

山川之神，只管水旱疠疫之灾，于是遇到水旱疠疫之灾便禜山川之神。

日月星辰之神，只管雪霜风雨不合时，于是遇到雪霜风雨不合时便禜日月星辰之神。

至于晋侯身上的疾病，则与劳逸、饮食、哀乐有关，山川星辰之神又能做什么呢？

侨听说，君子有四时：朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。

于是乎裁制以调适其气，不要让它有所壅闭、积滞不畅，致使身体败坏。

心里不明白这些，就会百事糊涂。

现在晋侯抑郁闭塞，便生病了。

侨又听说，诸侯内官不能有同姓之人，因为那样会造成无法生育。

美人都占尽了，那么便会得病，君子因此而厌恶这样的行为。

所以《志》曰：‘买妾不知其姓，则卜之。

’

违此二者，自古便很慎重。

男女辨姓，礼之大事也。

现在晋侯后宫有四名姬姓侍妾，晋侯的疾病难道不是因为这个吗？

如果是因为此二者，那么便什么也做不了。

遣去四姬尚且可以痊愈，否则就必生疾病。”

从这件旧事可以看出郑国应该一直坚守着“同姓不婚”

的原则。

但是郑骀认为他已经答应了娶姬媭，现在反悔的话很可能会与卫国交恶。

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