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按字面之义,“凶”
,意为不幸,不吉;“肆”
,在古代中是指店铺,那这“凶肆”
,便是指“不吉祥的店铺”
,在古代也就是指专门经营丧葬用品的店铺。
说白了,就是和当今一样,专门做死人生意的丧葬品专卖店。
我国传统丧葬习俗,讲究寿终正寝,入土为安。
故在《礼记》中有言:“众生必死,死必归土”
。
在古代社会,亲人死后,是一件十分重大的事情,绝不是简简单单的往土里一埋便了事。
一般来说,首先要对尸体进行一番处置和保护,其次要准备好陪葬物品和殡葬礼器,最后才进行出殡仪式,让死者入土为安。
这一过程中,不管是楼阁庭院、侍卫奴仆,还是井仓灶磨、车船、鸡狗等陪葬明器,都是由凶肆来进行销售。
之所以要准备这些陪葬品,目的就是所谓侍死如侍生,要让死者在阴间,也能和在阳间一样生活得很好。
在书生刘吉平急急前往市井凶肆,去唤伙计前来安排红鸯丧葬之时,李夔却是蹲在一个角落处,仔细地验看黄拐脚的尸首。
原来,黄拐脚自尽后,县尉段知言虽命手下将他拖往城外乱葬岗上随便埋了,但李夔还是觉得,在把这黄拐脚拖走之前,有必要先对这家伙进行一次验身检查。
在两名不良人的协助下,他顺利地剥除了黄拐脚的衣服,将他全身上下仔细打量观察。
“看!
这厮后臂处,有个狼头印记呢!”
在将黄拐脚的贴身单衣剥除后,一名不良人惊叫起来。
看着黄拐脚右臂后面,这约半掌大小,表情十分狰狞的黑色狼头,李夔不觉陷入沉思。
这个黄拐脚,到底是什么来头?
后面指使他的那个神秘人物,与他又到底是什么关系?
他仔细地查验了黄拐脚全身,却再未找到任何有价值的线索。
李夔无奈,只得安排这些不良人,将黄拐脚径直拖往县城南面的乱葬岗,将尸身丢在那里,任由野狗啃食。
在李夔安排完这一切时,那书生刘吉平,已带着一名凶肆伙计,匆匆返回了怡春院中。
那随来的凶肆伙计,还推着一辆小板车而来。
随后,刘吉平与这名伙计,将一众龟奴抬下来的红鸯尸首,先用衣衫盖了脸面,再一起抬至车上。
这时,老鸨胡春走上前来,向他问价。
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