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第36部分（第4页）

父爱如山，母爱似水。

世界上最纯洁朴素平凡无私的爱，便是父母对子女的爱！

一个幼小生命的呱呱坠地，嗷嗷待哺，到长大成人，成家立业，父母对子女的精神感情与经济付出，极大极多。

当父母年迈体弱多病，需要帮助扶持，渡过人生晚年的困难阶段时，子女给与必要的回报补偿和慰籍，从天理道义、人伦道德角度，这种孝道的回报，都是应该和必须的。

滴水之恩，当涌泉相报，然而，有些子女，对父母的涌泉之恩，却回报如滴水，出奇的吝啬自私，出现了大面积的道德滑坡！

中国老人的近况，与韩国、日本相比，其生活质量与精神愉快指数，以及社会尊老孝敬的整体氛围，显然明显低于邻国。

中国啃老族的日渐兴盛，颇为令人堪忧。

父母在乡村节衣缩食，啃窝头吃咸菜，子女在城里大把花钱，酷似富翁家的肥仔；国内先富起来的那一代，其子女在海外留学，集豪宅名车时装于一身，招摇过市，购买力与消费水平，竟明显高于当地土著阔佬，其奢华令洋人们为之瞠目结舌，其富可敌国的派头，在欧美国度的富翁群体中也是屈指可数。

客观地分析，由于实行计划生育，独生子女的家庭，成为为中国社会的主要家庭类型，一对年轻夫妻，同时要赡养两个家庭的四位老人，对年轻人来说，的确从经济和精力上，都显得力不从心，赡养负担相对比较沉重，也是当前不可否认，不容回避的相当严峻的客观现实，成为一种社会现象。

中国老人们，面对子女们的冷漠自私不孝，也在不断思考，也在不断采取相应措施，来保护自己的权益，城里已经出现了老人购套房子出租养老，顶半个儿的说法与实例。

随着社会的发展进步，经济的日趋繁荣，我们应当从单一的子女养老的模式观念中解放出来，国家、社会应增加养老的责任义务与经济投入，让城里、乡村的老人们，都充分享受社会改革发展的成果，开辟养老的多元化模式与途径。

同时，老人们自身也应改变传统养老完全依靠子女的观念，增强老年人自保、自养的意识与能力。

随着老龄人口比重的逐渐提升，中国正一步步走向老龄社会。

老有所养，老有所乐，是创造和谐社会的必要基础，也是人类文明进步的重要标志。

老人的赡养，不仅仅是经济方面的赡养，当代老人们，缺乏的主要是精神赡养。

不可否认，有些子女们经济拮据，但子女们对父母的孝道与精神关爱，不应拮据，更不应吝啬！

那些经济富裕的子女们，对父母的精神赡养，也应同步富有，不应相对贫困。

老母为儿一年养肥一头猪，儿子回报老母二斤肉，有哪位数学家、社会学家能从中统计分析出，子女对老母的孝道回报指数实为几何？

猪八戒高老庄投票记！

杂文

猪八戒高老庄投票记！

文燕山樵夫

猪八戒真正落户高老庄，成为一介普通村夫乡民，那是好多年前一段久远且香艳的历史了。

话说猪八戒西天取经归来，返回东土大唐，在金銮殿上受了皇上的封赏，得了不少金银珠宝，拜别了师父与师兄，便喜滋滋、急切切奔向了高老庄。

见了高小姐的二老，一股脑将怀中那些金银珠宝，倒在了八仙桌上，憨憨地拱手拜道：这些都是孝敬二老和送给娘子的。

从此，猪八戒便在高老庄安营扎寨，正式入赘，成了高家上门女婿。

时光荏苒，岁月如梭，转眼间，当年英俊的天蓬元帅，已成了鬓发皆白的耄耋老翁，开始了颐养天年的暮年生涯。

好在膝下早已是儿孙绕膝，并不寂寞孤独，满堂欢声笑语不绝于耳，终日里含饴弄孙，其乐滔滔，活得倒也逍遥自在。

忽?