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第65部分（第1页）

日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就

不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。

如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。

（兰溪诸葛村）＇注：应武春森要求＇

诫外甥书

夫志当存高远；慕先贤；绝情欲；弃疑滞。

使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。

忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。

若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。

水中的心石

谁收走了它坚硬的棱角

谁还能记起它炽热的前尘

水的澎湃便是血液的澎湃

水的寂寞变是生命的寂寞

2004…3…20　03：34　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↗琉璃↗

头衔：　透明宝贝

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61　楼住户说：

睿智如诸葛亮，也难免“智子”

般可笑的先入为主的心智模式。

因为对马谡在南征途中献了几个小计印象良好，他明知街亭守卫任务重比千钧，仍派马谡出征，最终导致严重溃败。

而因为魏延弑主来投时，一眼看穿魏延脑后有“反骨”

，而对其终生提防，仅仅“怜其勇而用之”

，自己死了，也绝不能让魏延多活。

这无论对无才可用的诸葛亮，还是心比天高的魏延，都不能不说是个悲剧。

水中的心石

谁收走了它坚硬的棱角

谁还能记起它炽热的前尘

水的澎湃便是血液的澎湃