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第六十七章（第5页）

“其不为单单一个皇位，而是要操控世代江山。”

帝王废立，朝代更替，皆掌握在手中。

啪！

似乎堂上的方向传来一声响动。

张屏微微抬起眼。

邓绪、陶周风、卜一范都神情僵硬。

片刻后，邓绪向旁侧扫了一眼，硬声道：“接着说。”

张屏便继续：“阳动而行，阴止而藏。

世无可抵，深隐待时；时有可抵，则为之谋。

太平之时，其蓄力潜敛，默默布置。

挑选合适的人培养。”

如女儿村中的女子，就是训练来接近和掌控他们选中的人，这些女子生下的孩子，更从出生起，就成为教派的棋子。

刘知荟便是。

如此繁衍生息，扩张壮大。

“他们在太平盛世时，亦会为日后作乱埋下伏线，比如谣言之类，还或会放出几个能掐会算，预言气运、天机之人。

待到合适时机，起而乱之。

之前的谣言、歌谣与作乱合上，看起来更是玄之又玄，似乎他们的人真能洞悉天命。”

其实不是天命，而是人为。

和他们假借鬼怪故事，控制选中之人一样。

世人往往想不到，会有人花这样的力气，做这样的事。

你坐皇位又如何？其实朝局是我掌控。

江山暂时是你家姓又怎样？我能让你的朝代生，亦能让它灭。

这就是追求。

享受比当皇帝更高的乐趣，神一样的乐趣。

“前朝宣氏，就是被此教派扶持立国。

桓、易、庆三家，都是这个教派的人。

但扶持前朝立国后，易氏应是对教派有了质疑，从其族后来做为看，易氏不想再听从教派操控宣氏，而是真心想当忠臣。

所以被教派和桓氏、庆氏操纵前朝皇帝，借党羽之争做幌子灭族。

但是易氏有血脉存留了下来。”

桓氏和庆氏按照教派安排，渐渐淡出朝堂。

不再做明线。

“前朝后来乱党纷起，民祸不断，亡国应在教派掌控之内。

易氏之人却先于教派一步，找到了太祖皇帝。”

卜一范肃然道：“太祖皇帝乃天命所归，真龙临世。

故连昔日邪党亦归顺，缔造千秋万世之天朝。