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第59章 八部众（第2页）

后来在虚竹的领导下，却也转型成为了维和部队，四剑侍更是美丽的夜叉。

四、乾达婆：代表人物是王语嫣。

乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气。

段誉既是天神，那服侍他的乾达婆自非王语嫣莫属了，而且一想起美丽的王语嫣，眼前就是一个不食人间烟火的仙女，顾盼生辉，人见人爱，不是乾达婆却是谁？

五、阿修罗：代表团队为四大恶人，代表人物为段延庆。

“阿修罗”

这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。

阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。

阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”

、“天下大乱，越乱越好”

的事，阿修罗又疑心病很重。

这些都是四大恶人的写照。

四大恶人中男的面目狰狞，但叶二娘却是一个绝色佳人。

四大恶人性情偏激、行事邪恶，唯恐天下不乱，专门与大理段氏作对，实际上就是段延庆在与段正明段正淳争权。

而事实上每人都有善良可爱或可悯之处，“恶贯满盈”

段延庆为恶最大，最残忍无情，但是他的受苦也最深，叶二娘对玄慈的情深义重，南海鳄神岳老三的憨直诚实，就是贪淫好色的云中鹤，也有善心救王语嫣的时候，真是非常特别。

六、迦楼罗：以慕容家族为代表，核心人物是慕容博慕容复父子。

迦楼罗是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。

因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。

“南慕容、北乔峰”

，慕容复一现身就注定要与萧峰作对，甚至与游坦之联手对付萧峰。

慕容家族为了图谋复国，他们一代接一代的努力，费尽心机.不择手段，因而成了《天龙八部》的世界中的最大的罪恶之源和最大的毒瘤。

但他们本身就是悲剧人物，常作悲苦状。

小说的结尾处，段誉等人看到慕容复坐在坟头上，让一群乡村小孩朝拜，慕容复对这群小孩说：“众爱卿平身。

朕既兴复大燕，身登大宝.人人皆有封赏。”

这正是体内积蓄毒气极多、病入膏肓了。

七、下种神道紧那罗：代表人物是马夫人。

紧那罗形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”

，善于歌舞，是帝释的乐神。

马夫人是段正淳的情人，外表美艳如花，但实际上极为阴险毒辣，似是仙女而实为妖怪，切合人非人的主旨。

八、摩呼罗迦：代表人物是游坦之。

摩呼罗迦是大蟒神，人身而蛇头。

而游坦之的一张脸被铁面具弄了个一塌糊涂，望之不类人，却像个人身怪面的妖怪。

八部无绝对好坏，只需回归本觉真心，便可成佛。

天龙二神自不用说，如夜叉之虚竹，本有慧根，成佛只是时间问题，如阿修罗之段延庆、迦楼罗之慕容博，最后也是顿悟。

人之本性，也或如是。