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九十五章 SBS演播厅为澳洲人说风水（第2页）

人的声音，跟天地之间的阴阳五行之气一样，也有清浊之分，清者轻而上扬，浊者重而下坠。

声音起始于丹田，在喉头发出声响，至舌头那里发生转化，在牙齿那里发生清浊之变，最后经由嘴唇发出去，这一切都与宫、商、角、徵、羽五音密切配合。

看相识人的时候，听人的声音，要去辨识其独具一格之处，不一定完全与五音相符合，但是只要听到声音就要想到这个人，这样就会闻其声而知其人，所以不一定见到其人的庐山真面目才能看出他究竞是个英才还是庸才。

劳拉的声音清脆，回音绵长，当为上品，是富贵命！

诸君可以想象，电视台主持，歌星，哪个声音会不好听？哪个不是金银满堂？

富贵的人不一定有好的相貌，但是肯定会有好的声音！

“王先生，澳洲的观众朋友们对风水都非常好奇，可不可以简单的解释一下什么是风水？”

“什么叫风？“风”

是宇宙间空气流动的自然现象。

什么叫水？“水”

是指地球上的一切水流。

“风水学”

古代称之为“堪舆”

，是中华民族祖先创造的一门高深学问，其原理来源于《易经》，是以自然平衡的天人感应，用中庸之道来改善和调整人生运势的一门学术。

由于风水实用性很强，虽历经千年沧桑，还是发展演绎，流传至今。

但由于学理深奥，文字晦涩，使历来一些探究风水学问的有志之士，虽然满腹经纶，但大多无法登堂入室，让在门外徘徊。

风水一词最早见于晋代郭璞（276－324年）所著的《葬书》。

书中提出“葬者，乘生气也。”

“气乘风则散，界水即止。

古人聚聚使不散，行之使有止，故谓之风水！”

王钟见劳拉点头示意，就开始讲述风水的概念。

“公元276年，岂不是说风水已经有了2000年的传承？”

劳拉有些吃惊的说道。

“不错，但是风水的渊源可以追溯到先秦。

《史记蕚里子传》中说：“昭王七年，蕚里子卒，葬在渭南章台之东。

曰：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓！

。

。

。

。

至汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正直其墓。

这才是《史记》中对风水最早的记载！”

王钟笑着说道。

“《史记》是中国影响力最大的一部史书，成书于汉朝。

卒是就是死亡的意思！”