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昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里一药贴,令囊浸井中,至元日取水,置于酒樽,合家饮之,不病瘟疫。
今人得其方而不知其人姓名,但日屠苏而已。”
韩鄂还在他的另一部著《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方:大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两,白术、虎杖各一两,乌头半分。
他说将以上八味切细,装入深红色的口袋里,年三十的傍晚,把它放在井中。
初一早上,拿出来连口袋浸在酒里。
全家从小到大,依次稍许各喝一些,一年没有病。
汤饼:是指古代凡小麦面制品用水煮的食品,后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”
中,讲了“水引馎饦法”
,其中“水引”
制法:“挼如箸大,一尺一断,盘中盛水浸,宜以手临铛上,挼令薄如韭叶逐沸煮。”
馎饦“挼如大指许,二寸一断,著水盆中浸,宜以手向盆旁挼使极薄,皆急火逐沸熟煮。
非直光白可爱,亦自滑美殊常”
。
可知水引和馎饦属于同一类型食品,只是水引似今面条,馎饦似今长揪皮。
其实宋人说的“年馎饦”
是一句概括语,也包括了水引。
北宋《岁时杂记》说:“元旦,京师人家多食索饼,所谓年馎饦,或此之类。”
(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。
长引是说拉长的东西,索饼指像绳索一样细长的饼,两个名称讲的都是形状细长的食物。
由上可知,宋代元旦流行吃面条之类的食品。
流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。
饺子:前身是“馄饨”
。
馄饨是指面食中带馅的食品。
北齐人颜之推曾说:“今之馄饨,形如偃月,天下通食也。”
(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。
明代《正字通》说:“今俗饺饵,屑米面和饴为之,干湿大小不一,或谓之‘粉角’。
北人说角如矫,实即饺耳。
唐人谓之‘牢丸’。
段成式《食品》有‘汤中牢丸’,即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。
食毕出门拜年,由近及远,元午直到烧灯后。”
据此则唐牢丸近似饺子,而且有煮有蒸。
宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”
,可能出自蒙古语。
明代的饺子如《正字通》所说,称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。
此外,还有水点心等叫法,清代北京旗人还把饺子称“煮饽饽”
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