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第71章（第2页）

她抚养孩子长大，直到她死的时候，僧侣们才发现她根本无法犯下她被指控的罪行。

[11]欧多西亚可能是受到了《诗篇》第51章&ldo;求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙&rdo;的启发。

亚美尼亚一位著名的修道士尤菲米厄斯曾建议欧多西亚修城墙，她的随从随后在离耶路撒冷不远的犹地亚山上建立了美丽的马沙巴修道院，至今仍有二十个修道士居住在那里。

高加索山上的亚美尼亚人于301年（国王埃德萨的阿布加神秘改宗之后）改信基督教，成为第一个改信基督教的王朝，随后其邻国格鲁吉亚（被称为伊比利亚）也在327年改宗。

欧多西亚的随从，格鲁吉亚人彼得，是伊比利亚国王的儿子，他在城墙外建立了一座修道院。

这是高加索人第一次出现在耶路撒冷，此后他们在耶路撒冷繁衍至今。

[12]聂斯托留派在东方流行起来，凭借的是东方的亚述教会。

东方的亚述教会使得萨珊波斯的一些皇室成员，以及其后成吉思汗的亲属改信了基督教。

东方一性论基督徒拒绝承认查尔西顿信条，他们成立了埃及科普特教会、叙利亚正教会（因其成立者名叫雅各布斯&iddot;巴拉迪乌斯，也被称作雅各比派）和埃塞俄比亚正教会。

埃塞俄比亚正教会和犹太教发展了特殊的联系，他们创作了《列王荣耀记》一书，来纪念所罗门国王和示巴女王的结合。

他们的儿子&ldo;犹大之狮&rdo;曼涅里克国王带着约柜回到埃塞俄比亚，据说约柜现在被放在阿克苏姆。

这种联系其后创造了以色列人（贝塔以色列人）、法拉沙人、黑埃塞俄比亚犹太人，他们从4世纪开始就生活在那里，直到1984年以色列将他们空运回国。

16　拜占庭的衰落：波斯入侵

公元518年‐公元630年

查士丁尼和舞女皇后：拜占庭的耶路撒冷

公元518年，查士丁尼三十五岁的时候，他的叔父査士丁刚登上王位，但查士丁尼发现自己才是东罗马帝国的真正掌权者。

那位年老的皇帝查士丁是来自色雷斯的目不识丁的农民，他把一切国家事务交给自己聪明的侄子彼得打理，彼得后来更名为查士丁尼。

[1]查士丁尼不是大权独享的。

他的情妇狄奥多拉（theodora）是蓝色赛车队一名驯熊师的女儿，她在满身汗味的赛车队员、声名狼藉的浴池以及君士坦丁堡竞技场血腥的熊坑中被抚养长大。

狄奥多拉早年是一个脱衣舞女郎，据说她的体操才华可以使其同时满足三个男人。

她表演的节目使自己像展翼之鹰一般躺在舞台上，然后，男人们像一群鹅叼啄谷粒般地亲吻&ldo;这朵热情的花朵&rdo;。

毫无疑问，这位皇室史学家对这些情色描写有夸张的嫌疑，他肯定是厌倦了每日歌功颂德的工作，才写出这么极端的文字。

不管真相如何，查士丁尼发现他难以抗拒狄奥多拉旺盛的生命力，因此为了和她结婚，查士丁尼决定修改法律。

尽管她的诡计多端使查士丁尼的生活变得复杂，但是狄奥多拉也磨砺了查士丁尼原本缺乏的意志力。

在尼卡暴乱中，当查士丁尼几乎失去君士坦丁堡并打算弃城而逃时，狄奥多拉告诉他，她宁愿身着帝王紫袍而死，也不肯如凡人一般苟活，最后她调派将领屠杀了叛乱者。