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本节重点有二:一言兵战凶危,生死之地,存亡之道,不得已而用之。
再者论兵法之要,在&ldo;势&rdo;而已,善用之者,若转圆石于千仞之上。
昔武帝伐匈奴,空文景二朝之聚集,至天子不能钧驷,种西汉不振之因。
故兵以义发,乘势而动,则易竟全功。
而历来圣主,不轻言兵,恐伤国之元气,亦天道好生惜物之情也。
故人君背道则国危,百姓背道则乖,君子离道则亡。
豪杰秉职,国威乃弱。
杀生在豪杰,国势乃竭。
豪杰低首,国乃可久。
杀生在君,国乃可安。
四民用虚,国乃无储。
四民用足,国乃安乐。
贤臣内,则邪臣外。
邪臣内,则贤臣毙。
内外失宜,祸乱传世。
本节总论治国之常经。
昔韩非有言:&ldo;儒以文乱法,快以武犯禁&rdo;。
故姜尚精华士,武帝迁朱郭,此防之未然也。
故国之大权,应各有司职。
国之经济,重在民生。
国之政治在任贤。
以上三者,犯其一,祸不远矣。
大臣疑生,众奸集聚。
臣当君尊,上下乃昏。
君当巨处,上下失序。
本节论国之体制,上下尊卑,不可失序,此礼之外用也。
《礼记》有言:&ldo;夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。
&rdo;昔桓灵之世,呼十常侍为父,不亡何待?故君臣之道,在以礼以诚,所以推腹心而杜疑也。
伤贤者,殃及三世。
蔽贤者,身受其害。
嫉贤者,其名不全。
进贤者,福流子孙。
故君子急于进贤,而美名彰焉。
本节回应全文,霸术谋略之用,在人才也。
故伤贤者,殃及后代。
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