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第13章（第3页）

这并不奇怪。

我们知道，安禄山的本名轧荦山在粟特语中就是光明，也是琐罗亚斯德教崇拜的光明之神。

把神赐的财富献给神之子，靠商贸将散居的粟特人凝聚起来，都不是什么特别困难的事情，甚至顺理成章。

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兵马未动，粮糙先行，安禄山长袖善舞。

财大气粗的安禄山甚至拥有一支八千人的敢死队，由契丹和奚族的战士组成，号称&ldo;曳落河&rdo;，意为壮士。

至于他的亲兵部队，则全部是英勇善战以一当十的家奴。

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这些情况，唐玄宗和杨国忠都一无所知。

要知道，就在安禄山回到范阳一个月后，他还上奏朝廷，声称俘虏了奚王李日越。

他的敢死队，怎么会是契丹和奚族人？[5]

因为几乎所有人都被安禄山骗了。

没错，契丹和奚族曾经是帝国的边患，但他们早就不再与大唐为敌，只想安安生生在自己的地盘上过日子。

安禄山却不肯消停。

作为被唐玄宗信任、杨国忠猜忌的边将，他必须制造危机四伏的假象，也必须创造克敌制胜的战功。

结果是什么呢？是一起又一起的谋杀案。

那些对安禄山充满信任的契丹和奚族部落酋长，毫无防范地被这家伙以请客吃饭为名诱杀，其部下则被安禄山收为养子。

这些勇敢而单纯的人被告知，安禄山这样做，完全是奉朝廷之命不得已而为之，所有的账都应该向大唐清算。

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呵呵，军功就这样建立，仇恨就这样制造，对手就这样消灭，力量就这样壮大。

安禄山一箭四雕。

据许道勋、赵克尧著《唐玄宗传》第472页图所绘。

因此，当这个经纪商出身的节度使，决定以此为资本做一笔大买卖时，他很轻易地就组建起以通古斯系少数民族为主的多民族混编部队，号称二十万（实际十五万），以&ldo;剿灭国贼杨国忠&rdo;为名在华北地区举起叛旗。

这一天，是天宝十四载（755）十一月九日。

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叛乱是精心策划的。

因为安禄山在范阳（今北京）誓师的第二天，北京（今山西太原）副留守就成了叛军的俘虏。

可见这伙人是在按计划展开行动，包括让朝廷误以为他们要沿着当年李渊的路线，从太原直取关中。

唐玄宗却要到七天以后才相信这一事实，杨国忠更是为自己的判断被证实而扬扬得意。

他对皇帝说：叛乱的只有安禄山一个人，其他人不会响应。

过不了几天，这家伙的脑袋就会被送到行宫，兵不血刃而叛乱可平。