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第十六篇 明之神魔小说上(第3页)

……那山前山后土地,皆来叩头报名,“此处叫做枯松涧,涧边有一座山洞,叫做火云洞,洞有一位魔王,是牛魔王的儿子,叫做红孩儿。

他有三昧真火,甚是利害。”

行者听说,叱退土神,……与八戒同进洞中去寻,……

那魔王分付小妖,推出五轮小车,摆下五方,遂提枪杀出,与行者战经数合,八戒助阵,魔王走转,把鼻子一捶,鼻中冒出火来,一时五轮车子,烈火齐起。

八戒道,“哥哥快走!

少刻把老猪烧得囫囵,再加香料,尽他受用。”

行者虽然避得火烧,却只怕烟,二人只得逃转。

……

第三十二回《唐三藏收妖过黑河》)

复请观世音至,化刀为莲台,诱而执之,既降复叛,则环以五金箍,洒以甘露,乃始两手相合,归落伽山云。

《西游记》杂剧中《鬼母皈依》一出,即用揭钵盂救幼子故事者,其中有云,“告世尊,肯发慈悲力。

我着唐三藏西游便回,火孩儿妖怪放生了他。

到前面,须得二圣郎救了你。”

(卷三)而于此乃改为牛魔王子;且与参善知识之善才童子相混矣。

【注释】

1)李孜:一作李孜省。

他和继尧、于永三人事迹见《明史·佞幸列传》。

2)余象斗:字仰止,自称三台山人,明建安(今福建建瓯)人。

他编有《南游记》、《北游记》等,刊有《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《水浒志传评林》等。

3)沈德符:参看本卷第41页注(20)。

4)关于元明两朝崇奉真武帝事,据《元史·成宗纪》载:元成宗铁穆耳大德七年(1303)十二月,加封真武为“元圣仁威玄天上帝”

据《明史·礼志》载:明太祖朱元璋于南京建庙宇崇祀真武;明成祖朱棣永乐十三年(1415)于京师建“真武庙”

,每年三月三日、九月九日祭祀。

5)《朝野佥载》:参看本卷第78页注(11)。

这里的引文见今传六卷本卷六。

六月四日事,指李世民杀建成、元吉事,参看《旧唐书·太宗纪》。

6)玄奘入竺:据《旧唐书·方伎传》载:“僧玄奘,姓陈氏,洛州偃师人。

大业末出家,博涉经论。

尝谓翻译者多有讹谬,故就西域,广求异本以参验之。

贞观初,随商人往游西域。”

7)《大慈恩寺三藏法师传》:十卷,唐僧人慧立原撰,彦悰笺补。

记述玄奘事迹,此书收入《佛藏》卷五十。

《佛藏》,佛教经典总集,分经、律、论三藏,收印度和中国佛教着作。

始编于南北朝,以后各代又续有新译经论和着述编入。

8)《唐三藏》:《辍耕录》卷二十五《金院本名目》着录,今佚。

9)吴昌龄:元大同(今属山西)人。

所撰《唐三藏西天取经》,今仅存二折。

下文盐谷温校印本《西游记》,实为杨讷所撰《西游记》杂剧,参看本卷第88页注(17)。

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