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在场的众人满脸愕然地回想了一下,读书声响起后树上的鸟儿真没再出声!
“这……太夸张了吧!
我们能听明白读书声里的意思尚在可理解的范围之内,可树上的鸟雀莫非也能听懂读书声里的意思?”
“天南山没有搞过旅游开发人迹罕至,咱们这一路走来连半个人影都没有看到,究竟是谁人在山坡上读书,而且有这种神奇的效果?”
……
县一中的老师们每天的工作就是给学生解答各种疑惑,可这时却无人能解开他们心中的种种疑问。
“胡老师,您见多识广,知道是咋回事吗?”
,有位男老师向在场年纪最大的胡永平问道。
胡永平整理了一下自己的格子衬衫,伸手把架在鼻梁上的老花镜扶正,思绪似乎回到很久以前,还没开口说话就露出了仰慕的神情,道,“在八十年代,那时我还在昌河读大学,曾有幸在学校的礼堂里聆听了国学大师南享仁的讲座,那场讲座的时间不长,只有十几分钟,却给我留下了深刻的印象!
南享仁大师没有富丽堂皇的语言,就用闲聊一般的口吻讲解着《论语》,当时有几百位学生在场,全场却鸦雀无声,静得连呼吸声都能听见,当时我们也是完全沉醉在南享仁大师的演讲里,根本无需用脑去思考,却对南享仁大师讲的每一句话,都有一种切身的认同感!”
“胡老师,你是说刚才在山坡上读书的人有可能是像南享仁大师一位国学大师?”
孔天逸来天南山上后除了手中的书,对其他任何事情都没有兴趣,此时双眼却冒出一道精光向胡永平问道。
“很有可能!
有很多人认为国学是封建残留,是落后的糟粕文化,我们不否认其中是有很多不合时宜的内容,但那是咱们中国几千年文化的积累,还是有很多东西值得学习、借鉴的,国学大师就是把这些传统文化给吃透了,有了自己独到的见解,蕴含在他们的一言一行中,让我们在无声无息当中受到了他们的影响,其实那位国学大师只是将他自己的理解融入到读书声中,引导我们自发地去思考,就会产生刚才那种咱们听到读书声就直接明白其中意思的错觉!”
胡永平从事语文教学几十年,从小学到高中语文课本里真正有关国学内容占的比例极少,某版小学教材甚至把许多故事里的正面人物换名字换成了外国人的名字,他内心是极其渴望有更多的国学大师站出来,满怀尊敬之情阐述道。
“天南山这种荒山野岭中居然隐藏着一位像南享仁一样的国学大师!”
“社会里各种打着国学大师头衔招摇撞骗的人很常见,这种有真才实学的真正的国学大师反而隐居在大山深处……”
南享仁是国内外华人圈著名的国学大师,县一中的老师们大都听说过他的名头,令他们觉得不可思议是胡永平竟然将那位读书人比作和南享仁同等的存在。
孔天逸却觉得并非胡永平说的那么简单,按照胡永平的说法,是读书声在引导我们自发的思考,那鸟儿怎么也会停止鸣叫,安静下来听那人读书呢?
“读书声是从山坡上传过来,咱们去找一下吧!
倘若能够见到这位隐居在天南山的国学大师,咱们这次就来得太值了!”
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