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第十四章（第5页）

得了？他李治会不知道？所以李治和李世民父子“聚麀”

也不能怪武则天“陷”

了。”

“几十年后，武则天和李治的孙子，风流皇帝唐明皇李隆基同样继承了他祖父“聚麀”

的“优良”

传统。

但同样是“聚麀”

，具体形式却有所不同，他爷爷李治是娶了后妈做皇后，他是娶了儿媳做娘子……”

“有趣，有趣，你继续说”

林振翔听得越来越过瘾，叫曾仕湖继续。

“那杨玉环，也就是历史上大名鼎鼎的四大美人之一的杨贵妃，本来是唐明皇李隆基儿子寿王李瑁的王妃嘛！

这个风流天子李隆基见儿媳长得“闭月羞花”

。

如此“绝色”

在眼前，肯定想“得而妻之”

了。

所以就绕了一个大圈。

以为他母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”

。

再把另外一个美女册立为寿王妃（抢了人家一个肯定要还人家一个嘛！

），再把这个道号“太真”

的女道士接回自己的后宫，册立为贵妃。

所以如果谁说唐明皇搞自己的儿媳妇扒灰那绝对是污蔑。

人家搞的不是寿王妃，而是道姑“太真”

……

唐太宗李世民和唐高宗李治，在“欲新立后”

这件事情上的表现，也可以看出父子之间胸襟和格局上的差别，唐太宗不愧是明主，想立原弟媳杨妃为后时，被魏征用“奈何以辰嬴自累”

就劝住了。

“但是李治要立后妈武则天做皇后时，却十足地学会了现代成功学中不达目的不罢休的精神，他要立武则天做皇后，众大臣多数是反对的，（唐制，圣旨须通过宰相为首的中书省方可施行）。

而反对的人中又以褚遂良最为生猛，那真是一种豁出去不要命的劝柬，褚遂良说：”

“皇后系出名门，也是先帝为陛下所娶。

先帝崩殂之际，曾拉着微臣的手说：朕现在将佳儿和佳妇托付给卿。

当时陛下也在场，想必听得很清楚。

臣没听说皇后犯了什么过错，岂可轻言废立之事!臣绝不会为了曲意奉承陛下而违背先帝的遗命。”

“那高宗肯定不高兴了，又说了一大堆的王皇后不能生育啊，性格又如何如何不好啊！