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才把他们三个赎回来。
卖完田后家里没钱我就没读了,原本是计划读完《论语》之后就去县城读“国中”
了的。
因为我哥他们三个被绑,家道中落,不得读书帮家里务农了。
你爷爷曾优鹏他们三兄弟,论辈分我要叫他们小叔,但是他们年纪全部都要比我小十岁以上。
到他们读书的时候,村上就没开老学(私塾)了,他们是十岁左右到县城读的“新学”
(民国时的“新式学堂”
,相当于小学),学的东西和老学不一样,学《国语》,《算术》。
那年代到县城读书哪有那么容易啊。
都是你公太有钱,又重视子女教育,他们三兄弟才都得送去读书。
为什么以前文盲那么多,没钱的根本读不起书……
(这一点曾仕湖是很清楚的,曾仕湖除了他自己亲爷爷四十多岁就过世,他没见过之外。
小叔公曾优鸠(仕文他爷爷),和县城那个大伯公曾优鹤,曾仕湖都见过!
都是曾仕湖十三四岁才不在的,最大的曾优鹤都是出生于1931年,比十六伯曾则博要小10岁。
“十六伯?家里怎么会挨土匪抢呢?以前很多土匪吗?来抢还把人绑去,那人挨绑去了为什么不去报官呢?要拿很多钱才赎回来吗?”
曾仕湖听十六伯这么一说,突然对这个话题感了兴趣,他虽然以前也听村上的蛮多老人说过旧社会时土匪猖獗,治安环境极度恶劣。
但具体的故事没听过,所以今天十六伯说起,他又感了兴趣。
“仕湖啊!
你们这么年轻的,生于新社会,长于新社会,怎么会知道旧社会的事呢?就算跟你们讲,你们可能也以为是讲故事,是假的,但那些事确实就是我们小时候经历的。
我哥被绑时我大概是12-13岁,尽管过了差不多70年了,但这个事情我现在都还记得很清楚。
我们曾村以前房子跟现在的房子是不大一样的,那时候没这么多人,只有60-70户人家。
有三个炮楼,那些炮楼都有机枪眼的,解放后炮楼都拆了,拆了的砖拿去建了学校。
“为什么有三个炮楼呢?就是为了防土匪,60-70户人家的房子,就围着这三个炮楼建的。
那时候我们曾家村,你公太曾而正,我父亲和我叔叔两兄弟,还有仕刚他爷爷(少爷)。
家里都是地主,有钱。
就一家人建一个炮楼,分布在曾村的三个角,站在炮楼的瞭望台上,哪里有土匪来都可以看得见。
炮楼和炮楼之间还有木栈道连结起来的,三个炮楼之间可以随便跑。
炮楼上有瞭望台,有机关枪,有土炮的,为的就是防土匪,不过那时候听大人们讲,真有土匪来,也不能打死的,只能随便打几枪,吓走他们就行,打死了就相当于结下了仇,土匪会来报复的。”
听到这里曾仕湖就有点想笑了,那不跟明朝末年官军剿流寇一样了么?打活仗,官军碰到流寇,先不打,先谈价钱,流寇你给我多少银子,给我多少粮食,给我多少马匹物质,我就不打你。
结果给官军“剿”
流寇这个“剿”
法,越“剿”
越多。
最终不可收拾明朝灭亡……
不过曾家村这种“防”
土匪的方法却情有可原,像这种小规模的村寨武装最多只能算“结寨自保”
,连民间剿匪力量都算不上,不敢和土匪结仇肯定是人之常情,否则大规模的土匪来报复那可绝对不会是闹着玩的。
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