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第9章 禁军练兵志（第2页）

古人美女不像现在很多都是后天整容，基本上都是纯天然，不但要求长相，还要求琴棋书画样样精通，方可称为才艺双绝。

浩成由于是现代人，现代几乎都是简体字，虽说也有繁体字。

幸而宋朝使用的文字均是我们所熟知的宋体，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展。

更庆幸的是浩成在穿越之前就早拜中国书法家协会名师练习书法，大楷，小楷，草书，隶书四种都精通，在现代浩成感觉是古人穿越到现代，仿佛就是为了穿越做准备的。

当晚浩成苦思冥想，毕竟自己从未招过兵，这可怎么办呢。

就在焦虑之时，浩成想到了明代中后期战神戚继光，他不但是一代名将，不但能练兵，而且还能发明武器，他的练兵思想被后世的湘军，解放军等学习，而且戚继光将军的戚家军就是以岳家军为楷模。

浩成记得戚继光将军写过两本兵书，一本叫《练兵实纪》，一本叫《纪效新书》。

于是，浩成连夜将连本兵书中关于练兵的部分结合起来，比如《练兵实纪》中的练伍法、练胆气、练耳目、练手足。

尤其是《纪效新书》中的《束伍篇》特别重视选兵，开篇第一句话就是“兵之贵选。”

《束伍篇》认为选兵“其法惟在精”

，反对“用城市游滑之人”

，“奸巧之人”

，主张用“乡野老实之人”

。

对于选兵的具体标准，认为“丰伟”

、“武艺”

、“力大”

、“伶俐”

四条既不可废，亦不可专恃，“惟素负有胆之气，使其再加力大，丰伟伶俐，而复习以武艺，此为锦上添花。”

然而这样的人不易选到，相比之下，最主要的条件是“必精神力貌兼收”

，因为武艺差可以教习。

对于选来的士卒，要根据各自不同的特点发给他们兵器，“皆当因其材力而授习不同。

浩成将两部兵书中的练兵部分合二为一，再加以润色。

居然美其名曰《禁军练兵志》，浩成连夜书写，由于宋代的印刷术特别发达，浩成写完后命人前往临安的御街中段的棚桥，因为御街中段的棚桥是临安最大的书市，刻版作坊就在棚桥附近。

浩成命人刻制三本，一本上交圣上，两本放在自己身边，并吩咐仆人在交给刻板作坊时务必跟匠人交待，不可泄露，否则必定株连九族。