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第二十一章（第1页）

愈来愈邻近我们去赵光义墓穴的日子。

大家也愈来愈紧锣密鼓的准备。

再开研讨会议时，父亲一边思考一边告诉我们：「你们听过吗？听说云南、贵州一带有一些养蛊的人，听说有牛皮蛊、飞蛾蛊、蜈蚣蛊、金蚕蛊等等，一般养蛊的家，用的方法都是用农历五月五端午节这一天，将找到的毒虫放置在同一个大瓮中，里面的动物就会相吃咬兼併，最后就只剩下一隻，于是养的人就用他的罐子饲养这隻兼併后的怪物，饲养的罐子上下都要封以红纸。

养蛊的人都在早上大约五更的时候披发念咒，那咒其实很俗气，一直要唸咒到四十九天后，那蛊才算发育完成。

发育完成的蛊即可为养蛊人家使用，比如有些中蛊的人，手上生了一个瘤，瘤内有东西或活的飞物。

三国演义中，华陀所治之瘤，就有飞鸟飞出，这个就是蛊。

」

「有办法治吗?」京娘问。

父亲笑道：「用破败的鼓皮煎水，或荸萕晒乾製为粉末，每早用一小汤匙装这粉末服用，可以避蛊。

或在店中要吃东西的时候，用筷子敲击桌子笑着问主人：『莫非里面有蛊吗？』也可以躲过蛊灾。

」

「那蛊杀得死吗？」这回换我问。

「据说那蛊连刀锯鼎鑊都不怕，只有用井水煮那隻蛊才有用，煮了之后，那养蛊的人必定全身溃烂到死。

」

「哇。

」京娘张大的嘴巴久久无法闔上：「同归于尽。

」

「那我们如何面对大魔头赵光义他所放的蛊呢？」有人担心。

「别怕，我这里有我朋友以前送我的千颗弹丸，可以用来射蛊。

」父亲回答。

「那弹丸有甚么不同？」我很好奇。

父亲叹气一声，说：「我朋友炼製这弹丸可真的不容易。

这弹丸必须要用没病而死的人头脑天灵盖的骨头，中间用泥土填满并种植豆类，天天浇水，还要唸咒，等到豆类结了豆子后，採那豆子，并且晒乾辗为粉，再以人的胎发，也就是小孩的剪下胎毛，加上紫河车，也就是妇人的胎盘等各七份，一起烘乾製为粉末，全部辗成一颗颗如丸子那么大的弹丸，再用桃木作弓箭，如此用这弹丸去射，那所有的妖物都可以被降伏。

我那朋友，就是用了此法，练了千多颗弹丸，他送给我，并说可以用桃木弓箭将此种弹丸射那隻蛊，那蛊必定消亡。

」

我们都没有说话。

「别大意！

以赵光义那大魔头和投胎变身的刘孟元，一定会施加这阴邪之术，我们要为你被害死的『烛影斧声』和两名仙鹤报仇，一定要带上桃木弓箭和治蛊弹丸。

」父亲郑重交代。

「好的，父亲。

」我知道赵光义和刘孟元是那种阴邪小人，阴诈不已，死有馀辜！

父亲补充：「还有一法，如果怕蛊，你家就养鸽子，养鸽子的人家，蛊不敢到。

」

「难怪老爹你以前就在屋顶养鸽养到现在。